Στην Ανώπολη Χερσονήσου η Αρχιεπισκοπή Κρήτης μισθώνει το πρώην λατομείο «Δύο Γκρεμοί» για μονάδα ΑΕΚΚ. Κάτοικοι διαμαρτύρονται έξω από τα γραφεία της, καταθέτουν υπόμνημα και ζητούν να σταματήσει η μίσθωση. Ιερό το μήνυμα, ακόμα πιο ιερές φαίνεται πως είναι οι μπίζνες…
Στην Ανώπολη Χερσονήσου κλιμακώνονται οι αντιδράσεις για τη μονάδα επεξεργασίας Αποβλήτων Εκσκαφών, Κατασκευών και Κατεδαφίσεων (ΑΕΚΚ) που σχεδιάζεται στο πρώην λατομείο, στη θέση «Δύο Γκρεμοί».
Ο χώρος ανήκει στην Αρχιεπισκοπή Κρήτης (μέσω της Μονής Αγίου Ιωάννη Θεολόγου), η οποία τον έχει μισθώσει.
Οι κάτοικοι και οι φορείς της περιοχής αντιδρούν έντονα: μιλούν για περιβαλλοντικές επιπτώσεις, τουριστική υποβάθμιση, ιστορική και αρχαιολογική σημασία του χώρου.
Ζητούν πλέον από την Αρχιεπισκοπή να επανεξετάσει τη συνέχιση της μίσθωσης και να αναζητήσει διαφορετικό τρόπο αξιοποίησης του ακινήτου, με επίκεντρο το όφελος της τοπικής κοινωνίας.
Η έκδοση της Απόφασης Έγκρισης Περιβαλλοντικών Όρων δεν έβαλε τέλος στις αντιδράσεις. Αντίθετα, η Συντονιστική Επιτροπή Φορέων και Κατοίκων άνοιξε νέο κύκλο θεσμικών, νομικών και κινηματικών παρεμβάσεων.
Και το επόμενο σημαντικό βήμα έγινε: ειρηνική συγκέντρωση διαμαρτυρίας έξω από τα γραφεία της Αρχιεπισκοπής Κρήτης, με κατάθεση υπομνήματος κατά της μονάδας ΑΕΚΚ.
Οι κάτοικοι χτύπησαν την πόρτα εκείνου που κατέχει τον τίτλο ιδιοκτησίας και, ταυτόχρονα, το ηθικό βάρος της απόφασης.
Η διαμάχη δεν αφορά μόνο τη λειτουργία μιας νέας εγκατάστασης.
Αγγίζει το ερώτημα ποια χρήση μπορεί να υπηρετήσει καλύτερα το μέλλον μιας περιοχής που αναπτύσσεται τουριστικά και οικιστικά, αλλά διαθέτει σημαντικό φυσικό και ιστορικό αποτύπωμα.
Από τη μία η Μεγαλόχαρη και o Αρχιεπίσκοπος Κρήτης να χτυπά δυο – δυο τις καμπάνες κι από την άλλη η συζήτηση για το αν ένα πρώην λατομείο, χώρος της Εκκλησίας, θα γίνει μονάδα μπάζων δίπλα σε μια περιοχή που ζει από τον τουρισμό.
Ιερό το μήνυμα. Ακόμα πιο ιερές όμως φαίνεται πως είναι και οι μπίζνες.
Όταν η Εκκλησία, αντί να προστατεύει το φυσικό και πολιτισμικό τοπίο που περιβάλλει τους πιστούς της, το νοικιάζει για δραστηριότητες που οι ίδιοι οι κάτοικοι θεωρούν απειλή, τότε το χάσμα ανάμεσα στο κήρυγμα και την πράξη μεγαλώνει επικίνδυνα.
Οι κάτοικοι δεν ζητούν χάρη. Ζητούν συνέπεια.
Και η Αρχιεπισκοπή οφείλει να απαντήσει όχι μόνο με λόγια, αλλά με πράξεις που θα αποδείξουν ότι το «όφελος της τοπικής κοινωνίας» δεν είναι απλώς ρητορική φιγούρα για το κυριακάτικο κήρυγμα μετά την θεία λειτουργία.
Διαφορετικά, το μόνο που θα μείνει είναι η πικρή διαπίστωση: στην Κρήτη του 2026, η κατάνυξη τελειώνει εκεί που αρχίζουν τα συμβόλαια.
photo credits: Foto Kik
